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偏袒右肩者，偏以大悲利乐有情也；右膝著地者，俯顺世间也；合掌者，定以一心也；顶礼者，以智首致明行足也。 二述请解。 世尊!我有所问，惟愿如来应供等正觉哀愍听许，略为宣说。 世尊威神尊严，未敢率尔...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22054865307.html
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修学佛法的次第，那就是：首先要发大心，最好是发明自己的真心，真心才是大道，真心才是无上尊严无上微妙的。如果还没有发明真心，起码也要能够发起广大无边、犹如虚空的心量，这个很重要！ 其次是在这个巨大的心量...定都很受用，所以在死亡面前，仍然保持生命的那种特殊的“尊严”，使人生起无比的敬畏！ 此外，对于身体作了特殊处理的也很多，这类资料看起来非常神秘，比如佛的大弟子阿难尊者，就是飞腾到恒河的上空，于空中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090565489.html
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“竹林山色峙拱普陀，拓得三摩净境；南海潮音流通淡水，分来一脉灵源。” 邱天德题柱联：“竹翠迎观峰，寺外慈云千朵秀；林幽环淡水，佛心济世万家春。” 佚名题柱联有： “佛通三昧，妙相尊严称大士；祖具...台南四大古寺之一。 33 法相本西天，聊现尊严钟港北； 慈航羁南海，时因普济渡瀛东。 这是郑川流题台南慈荫寺联。 观音的法相，本来原自西天，姑且展现尊严，钟情港北；观音的慈航，恒常羁留南海，...
邱素云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22362965968.html
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追求和谐的人生境界。宗教心理学有如下的功能存在，藉以促使人们怀抱虔诚之心，为了寻求人生之路，寻找生命的真谛和整体人类的尊严而努力。 1.丰盈宗教的情操，启发灵性的生活 宗教是人类的精神生活，也是...
黄文三
|佛学论文|因明|五明|
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周文化之所以大异于殷文化，与其说是由于其对殷人的“神道设教”的否定，不如说是由于其通过之于神圣的根身性以及该根身所固有的神人对话机制的发现，而重新恢复了中国古老的神统的尊严。 正如《诗经》“周虽旧...
张再林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403666213.html
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势动。”中国的文人讲究“清高”，注意人品和个人尊严，文人画家不为势利所动诱，历代记载触目可见，“一门隐逸，高风振于晋宋”的戴逵，宁忍穷困，而严厉回击权人的邀请；王宰“能者不受相促迫”；李成贫困潦倒，仍...令命思”。在人格上失去了独立的尊严，在艺术上不合于创作的规律。所以院画家除了南宋之外，很少有十分出奇的作品和极其出类拔萃的画家。山水画大家，大小李、王维、张璪、荆、关、董、巨、李成、范宽、李、刘、马、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22415766279.html
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伦理是先民的‘同宗教’，涵盖著「向善’和‘利他’的两大原则，但不止于这些原则。 它教我们‘尊重’，因而我们敬天、尊长、孝顺父母。也同时以平等（人权尊严）、相互（对称）的态度，处理人际两两之间的关系。...生物界我们有幸生而为人类，又要在当前多元社会中活下去，协助并指导儿女们对未来一生的规划。必须活得尊严而自在。因而，对最低的道德原则，和最低的法律原则，要求儿女严格遵守，不惜用最严格的方式坚持，甚或不惜...
汪希教授
|佛学论文|因明|五明|
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儒家所重之人性尊严，人伦价值，人的德行实践。儒佛合和，儒佛互运，儒佛独发，正是培养此圣而雄之超绝人物，正是孕育人类普遍的此一超绝之理想与情操。再落实来，看儒家惧终追远之义，以前是重儒家之礼，但现在除...
汪乃珍
|佛学论文|因明|五明|
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可以每天大啃牛排而面无愧色。 然而生态反省若止此而已，也还是不足以完整说明生命的价值与尊严，而依然只是站在“人类本位”的立场，把野生动物当做人类利用的“资源”之一。若依资源“永续利用”的观点，只要...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22455066508.html
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特色，是对读者做客观和忠实的学术指导，绝不因为不是东大关系或每宗关系的缘故而不加介绍或歪曲事实，也不因为是自家圈内的关系者，便做夸大宣传的吹嘘捧场。如果那样，不但有失学术研究的尊严，也大大地损害了佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040867612.html